¿Qué es la profecía? Muchos creen que es una predicción de nuestro futuro, pero la Iglesia Primitiva no veía la profecía de esta manera. Para la Iglesia Primitiva, la profecía está revelando una comprensión más profunda de la Palabra de Dios, incluida la predicción de los eventos bíblicos por venir. Los profetas a menudo advertían a los pecadores de su conducta y los exhortaba al arrepentimiento. La Iglesia Primitiva creía que los profetas estarían presentes hasta la segunda venida de Cristo.
Hoy en día, la profecía es más a menudo un mensaje conmovedor sobre nuestros deseos mundanos: predecir nuestra futura casa / carrera / cónyuge / éxito general, etc. Para la Iglesia Primitiva, esto se consideraba una profecía falsa. El profeta Jeremías advirtió sobre los profetas falsos:
Así ha dicho JEHOVÁ de los ejércitos: No escuchéis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio corazón, no de la boca de JEHOVÁ. Dicen atrevidamente a los que me irritan: Jehová dijo: Paz tendréis; y a cualquiera que anda tras la obstinación de su corazón, dicen: No vendrá mal sobre vosotros. (ref.Jeremías 23:16-17) [énfasis añadido]
Jeremías advierte que los profetas falsos hablarán con su propia sabiduría, no con la voz del Señor. Continúa exponiendo sobre esto: ellos profetizarán a aquellos que no anden de acuerdo con los mandamientos de Dios (ref. Juan 14:15), diciéndoles cosas buenas por venir y no exhortándolos al arrepentimiento. Vemos que esto sucede en general hoy en día en las iglesias de hoy. En lugar de llamar al pecado y advertir del juicio venidero, la profecía, en su mayor parte, se ha convertido en una predicción que nos hace sentir bien de nuestro futuro. Zacarías nos dice que los profetas predicaron el arrepentimiento, pero no fueron escuchados (ref. Zacarías 1: 4). En toda la Biblia, los profetas fueron enviados por Dios para predicar el arrepentimiento, Moisés, Jonás, Isaías, Jeremías, Elías, Juan el Bautista, etc. Los Doce Apóstoles fueron enviados a predicar el arrepentimiento (ref. Marcos 6:12). Un profeta es uno que fue levantado por Dios y, como tal, sólo se podía proclamar lo que el Señor le dio a decir. Un profeta ni podía contradecir la ley del Señor o hablar de su propia mente o el corazón. Hacerlo era ser un profeta falso ”. (1)
En segundo tercio del siglo Los Padres de la Iglesia Primitiva Hipólito escribió lo siguiente:
“Los profetas de la antigüedad no hablaron de su propio poder; que no haya ningún error al respecto. Tampoco declararon lo que les agradó. Pero, en primer lugar, estaban dotados de sabiduría por la Palabra. Y, de nuevo, se les instruyó con razón en el futuro por medio de visiones. Y luego, cuando ellos mismos estuvieron completamente convencidos, hablaron aquellas cosas que Dios les reveló sólo a ellos, y que ocultó a todos los demás ”. (2)
Hipólito confirma que los profetas solo profetizan según la Sabiduría de Dios y no según sus propios sentimientos o los deseos de los demás. En la segunda epístola de Pedro escribe:
“Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” (2 Pedro 1:20-21)
Aquí, Pedro está diciendo que es sólo el Espíritu Santo el que profetiza. Pablo nos da una mayor comprensión del Espíritu Santo:
Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.(1 Corintios 2:10)
El Espíritu de Dios revela las cosas profundas de Dios. La palabra “profundo” en griego significa misterio (3) y los propósitos secretos y no revelados de Dios (4). Por esto, entendemos que el Espíritu de la Palabra son las enseñanzas más profundas o los misterios desvelados de la Palabra de Dios. Esto se confirma nuevamente en la epístola de Pablo a los Efesios:
Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu: (Efesios 3:1-5) [énfasis añadido]
Pablo entendió las enseñanzas más profundas de la Palabra de Dios a través del Espíritu Santo y era este entendimiento más profundo de los misterios de Dios lo que estaba dotando a sus seguidores. Pablo continúa diciendo: . . .
Que los gentiles sean coherederos, del mismo cuerpo, y partícipes de su promesa en Cristo por medio del evangelio, del cual yo me convertí en ministro según el don de la gracia de Dios que me fue dado por la obra eficaz de SU poder. “
Pablo está diciendo aquí que sólo a través de la revelación del misterio revelado por los apóstoles y profetas podemos entrar en la herencia de Cristo.
Orígenes de Alejandría también entendió que el oficio de los profetas y apóstoles eran los designados, entendiendo las enseñanzas más profundas de Dios:
Como Dios les había mandado, los profetas, por tanto, habían declarado con toda claridad aquellas cosas que era deseable que sus oyentes entendieran en la actualidad para gobernar su conducta. En cuanto a temas más profundos y misteriosos (que están más allá del alcance del entendimiento común), los profetas los exponen en forma de enigmas y alegorías. . . . Han seguido este plan para que aquellos que están dispuestos a no escatimar esfuerzos ni dolores en su búsqueda de la verdad y la virtud puedan investigar su significado. Orígenes (5)
Orígenes, un prolífico Padre de la Iglesia Primitiva del segundo siglo-tercero, confirma que los profetas junto con los apóstoles manejan las enseñanzas más profundas de la Palabra de Dios y, al enseñar estos misterios, descubren quiénes de sus oyentes son serios porque quieren saber más. Orígenes también escribe que los profetas hablan de lo que es provechoso para gobernar el comportamiento de sus oyentes, como discutimos anteriormente.
La Didajé, escrita por los 12 Apóstoles, instruye tanto como para ver quiénes son los verdaderos profetas:
“Pero no todo el que habla en el Espíritu es profeta. Más bien, solo si sigue los caminos del Señor. Por tanto, por sus caminos se conocerá al falso profeta y al [verdadero] profeta. . . . Todo profeta que enseña la verdad, si no hace lo que enseña, es un falso profeta. . . . ” (6)
Los verdaderos profetas son aquellos que viven la Palabra. Si no están viviendo lo que están enseñando, es una muy buena señal de que son falsos profetas. Como dijo Jesús sobre los profetas falsos:
“Por sus frutos los conoceréis”. (ref. Mateo 7:16)
Los profetas debían continuar hasta el final de la era. Según Amós, Dios no hace nada en la tierra antes de revelar Su secreto a Sus siervos, los profetas. (ref. Amós 3: 7) Esta es una declaración audaz en esta época porque muchos han descartado la necesidad de profetas, pero vemos en todas las escrituras que el Señor reveló lo que iba a suceder a través de ellos. Las Escrituras nos dicen que Dios no cambia (ref. Eclesiastés 1: 9, Hebreos 13: 8). Además, el Libro de Apocalipsis, que profetiza sobre el fin de los tiempos, habla de los profetas:
“… sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas.” (Apocalipsis 10:7)
Arriba, las Escrituras declaran nuevamente que los misterios de la Palabra de Dios serán revelados a través de los profetas de Dios.
La noción de que los profetas fueron eliminados es completamente incorrecta y fue refutada por Ireneo, el padre de la Iglesia Primitiva. Esta cita fue escrita en referencia a los montanistas (finales del segundo siglo), quienes dijeron que el don de profecía había abandonado la iglesia:
Otros, nuevamente, tratan de menospreciar el don del Espíritu, que en los últimos tiempos ha sido derramado sobre el género humano por la buena voluntad del Padre. Porque no admiten ese aspecto que presenta el Evangelio de Juan, donde el Señor prometió que enviaría al Paráclito. Más bien, dejaron a un lado a la vez tanto el Evangelio como el Espíritu profético. ¡Miserables en verdad! Quieren ser pseudo-profetas, pero dejaron de lado el don de profecía de la iglesia. […] Debemos concluir, además, que estos hombres tampoco pueden admitir al apóstol Pablo. Porque, en su Epístola a los Corintios, él habla expresamente de los dones proféticos y reconoce a los hombres y mujeres que profetizan en la iglesia “. (7)
Ireneo verifica que los profetas estarán aquí al final de la Era. Él llama a las personas que refutan esto “miserables”, o despreciables. (8) Él hace un buen punto de que aquellos que refutan a los profetas también refutaron al apóstol Pablo. En 1 Corintios, Pablo establece el orden de la Iglesia:
“Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.” (ref. 1 Corintios 12:28)
Este orden no cesaba, de lo contrario, estaríamos llamando a Dios mentiroso, la Iglesia simplemente se alejó de la verdad.
Para reconocer a los verdaderos profetas, primero y ante todo debemos buscar a aquellos que están revelando un entendimiento más profundo de la Palabra de Dios, no a aquellos que simplemente están profetizando sobre nuestros propios deseos. Solo a través de una comprensión más profunda de la Palabra de Dios, podemos entrar en nuestra herencia, entonces, ¿por qué querríamos conformarnos con algo menos? Un verdadero profeta vivirá la Palabra que predica, y sólo dirá lo que Dios le instruya, incluso si es una palabra difícil. Debemos estar agradecidos por esas palabras de disciplina porque Dios castiga a aquellos a quienes ama (ref. Hebreos 12: 6, Proverbios 3:12). El Libro de las Revelaciones nos da el entendimiento de que los profetas estarán aquí hasta el momento de la segunda venida, por lo que es imperativo que estemos atentos a ellos, ya que son los que están revelando el misterio de Cristo.
REFERENCIAS:
1. Diccionario de estudio de palabras completo: “profeta” (H5030)
2. Hipólito, Sobre Cristo y el Anticristo, capítulo 2
3. Diccionario de la Biblia de Strong: “Deep” (G899)
4. Diccionario de estudio de palabras completo: “Deep” (G899)
5. Orígenes, Contra Celso, Bk 7, Ch X
6. Didajé, capítulo 11
7. Ireneo, Contra las herejías, capítulo XI
8. “Miserable”. Diccionario Merriam-Webster.com, Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/wretched. Consultado el 20 de julio de 2021.
Todas las referencias de las escrituras de La Santa Biblia: Nueva Versión King James: NKJV. Thomas Nelson, 2010.